تقييم اللص والكلاب

لمحة عن كتاب اللص والكلاب

بعد أربع سنوات في السجن ، يخرج اللص الشاب الماهر سعيد مهران من الأسر مصمماً على الانتقام. يجد عالماً قد تغير بفعل ثورة حديثة ، وعلى المستوى الشخصي أكثر ، زوجته المحبوبة وأتباعه الموثوق بهم ، الذين تآمروا على خيانته للشرطة ، متزوجان الآن من بعضهما البعض ويحتفظان بابنته البالغة من العمر ست سنوات منه. معلمه ، رؤوف علوان ، الذي أقنع سعيد ذات مرة بأن السرقة من الأثرياء هي عمل من أعمال العدالة ، أصبح الآن هو نفسه رجلًا ثريًا ومحرر صحيفة محترمًا لا يريد أي علاقة بسعيد. بينما تأتي محاولات سعيد لتحقيق العدالة بنتائج عكسية ، يصبح رجلاً مطاردًا مدفوعًا بالكراهية.

كتب عربية ترجمت للانجليزية

كتاب نجيب محفوظ ترجم للانجليزية بعنوان THE THIEF AND THE DOGS

المؤلف نجيب محفوظ البلد مصر اللغة العربية الناشر مكتبة مصر تاريخ النشر 1961 النوع الأدبي رواية الموضوع وجودية، سريالية التقديم نوع الطباعة ورقي، غلاف عادي عدد الصفحات 143 المواقع ردمك 1-164-316-977

نجيب محفوظ اللص والكلاب

شخصيات رواية اللص والكلاب

سعيد مهران الشخصية الرئيسية
رؤوف علوان معلم مهران السابق
النبوية. زوجة مهران السابقة متزوجة حاليا من إليش
صنعاء؛ ابنة مهران البيولوجية
إليش سدرة صديق مهران حتى خان سعيد (متزوج حاليا من النبوية)
نور. عاهرة تحب سعيد
طرزان. صاحب مقهى
الشيخ: رجل دين من الأخوة الشهاب والد سعيد كان عضوا فيها والذي يلجأ إليه سعيد للإرشاد الروحي

قصة اللص والكلاب 

اعتمادًا كبيرًا على الصور ، يُصوَّر اللص سعيد ، كبطل مأساوي يطارد راضي من قبل أولئك الذين يعتبرهم كلابًا. الصور المتكررة للسجن والخيانة والظلام من بين أمور أخرى تتخلل النص أيضًا. الرواية رائعة لأنها أول رواية توظف تيار الوعي بأسلوب الكتابة باللغة العربية. وبالتالي ، فقد ساعدت في تأكيد مكانة محفوظ كرائد في مجال الأدب.

مسلسل اللص والكلاب

تم تحويل الرواية إلى فيلم ومسلسل تلفزيوني في مصر. صدر الفيلم لأول مرة عام 1962 ، بعد عام واحد فقط من نشر الرواية لأول مرة ، بسيناريو صلاح جاهين. الفيلم من بطولة شكري سرحان (سعيد) وكمال الشناوي وشادية (نور). تم إصدار المسلسل التلفزيوني عام 1975 ، واستمر موسمًا واحدًا فقط (13 حلقة). على الرغم من أنه كان مسلسلًا مصريًا ، إلا أنه أنتجته محطة تلفزيونية مقرها دبي.

قراءة  The Thief and the Dogs

هذه الرواية مأخوذة من قلم الكاتب المصري الحائز على جائزة نوبل عام 1988 نجيب محفوظ (1911-2006) ، وهي دراسة عن بحث هوس وتدمير ذاتي عن الانتقام. الرغبة في الانتقام تنبع من نوعين من "الخيانة": الخيانة السياسية التي مثلها راؤول علوان الذي تغير مع تحول في الرياح السياسية. والثاني ، الخيانة الشخصية للزوجة الحبيبة. نظرًا لأن هذه الرواية تتناوب بين سرد بضمير الغائب مع التركيز المباشر على سعيد ، الشخصية الرئيسية ، وسرد الشخص الأول لسعيد نفسه ، فإن كل شيء يُنظر إليه أساسًا من وجهة نظره ، وقد صدمني هذا المنظور باعتباره ساذجًا بشكل رهيب. سعيد غير قادر تمامًا على قبول التغييرات التي يمكن أن يمر بها الآخرون ، مهما بدت تلك التغييرات حقيرة من وجهة نظر الخيانة. لكن مثل هذا التغيير ، شئنا أم أبينا ، هو أمر مشترك للبشرية ، وبالتالي فإن "الأصولي" مثل سعيد محكوم عليه بمسار عمل سخيف - التخلص من حياته للسعي لتدمير أولئك الذين أساءوا إليه. "اللص والكلاب" دراسة رائعة لهذا النوع من العقلية. كما يقدم صورة مثيرة للاهتمام ولكنها مزعجة إلى حد ما للانقسام الروحي حيث يحتل الانتقام المهووس والذاتي قطبًا واحدًا ويحتل التصوف الغامض ولكن غير ذي صلة (على الأقل بالنسبة لهذا القارئ) الصوفي الآخر. كان الشيخ في هذه الرواية بالنسبة لي شخصية مثيرة للاهتمام ، وأظن أنه من المفترض أن نعجب به كشخص يعيش في عالم مختلف تمامًا وأعلى. ومع ذلك ، إذا كنا نتوقع من "ديني" محترف أن يقدم منظورًا يرتبط على مستوى ما بروح بشرية مضطربة ، فإن الشيخ يفشل بشكل واضح. محفوظ كاتب رائع ، يعرف بالتأكيد كيف يروي قصة ، وهذه القصة بالذات هي بمثابة دراسة لنوع معين من الأمراض النفسية. لكني أريد أن أقرأ المزيد من محفوظ (ربما يجب أن يكون "أطفال الجبلاوي" التالي؟) جزئيًا لأنني أود أن أفهم بشكل أفضل كيف يشكل الإسلام كتاباته. أعلم أنه كان مسلمًا مخلصًا وقف دائمًا ضد الأصولية الإسلامية ، لكن ما زال من غير الواضح لي كيف ينعكس صوته الإسلامي في عمله.